كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الثامن والتسعون علم مشتركه ومؤوله - والمشترك - ج: 5 - ص: 121

وحل بمعنى طاب وهو مقابل الحرام قال تعالى: {وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا} [المائدة: ٨٨].

ومن ذلك البر ضد البحر قال تعالى: {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} [يونس: ٢٢] واسم من أسماء الله تعالى بمعنى واسع الفضل والجود قال تعالى: {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} [الطور: ٢٨] وينسب إلى العبد بمعنى التوسع في أفعال الخير قال تعالى: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ ... } [البقرة: ١٧٧] إلى آخر الآية. و {إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ} [الانفطار: ١٣]، وقال تعالى: {كِرَامٍ بَرَرَةٍ} [عبس: ١٦].

ومن ذلك: القرء يطلق بمعنى الطهر ويطلق بمعنى الحيض ولهذا