كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس عشر بعد المائة علم خبره وإنشائه - فصل: ومن أقسامه: النداء. - ج: 6 - ص: 75

مناب «أدعو». ويصحب في الأكثر الأمر والنهي، والغالب تقدمه، نحو قوله تعالى: {يا أيها الناس اعبدوا ربكم} [البقرة: ٢١]، وقوله تعالى: {يا عباد فاتقون} [الزمر: ١٦]، وقوله تعالى: {يا أيها المزمل (١) قم الليل} [المزمل: ١، ٢]، وقوله تعالى: {ويا قوم استغفروا ربكم} [هود: ٥٢]، وقوله تعالى: {يا أيها الذين أمنوا لا تقدموا} [الحجرات: ١]، وقد يتأخر، نحو قوله تعالى: {وتوبوا إلى الله جميعاً أية المؤمنون} [النور: ٣١]، وقد تصحب الجملة الخبرية فتعقبها جملة الأمر، نحو قوله تعالى: {يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له} [الحج: ٧٣]، وقوله تعالى: {ويا قوم هذه ناقة الله لكم أيةً فذروها} [هود: ٦٤] وقد لا تعقبها، نحو قوله تعالى: {يا عباد لا خوف عليكم اليوم} [الزخرف: ٦٨]، وقوله تعالى: {يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله} [فاطر: ١٥] وقوله تعالى: {يا أبت هذا تأويل رءيي} [يوسف: ١٠٠]. وقد تصحبه الاستفهامية، نحو قوله تعالى: {ياأبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر} [مريم: ٤٢] وقوله تعالى {يا أيها النبي لم تحرم} [التحريم: ١]، وقوله تعالى: {وياقوم ما لي أدعوكم إلى النجاة} [غافر: ٤١].

وقد ترد صورة النداء لغيره مجازاً، كالإغراء والتحذير، وقد اجتمعا في قوله تعالى: {ناقة الله سقياها} [الشمس: ١٣].