كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الثامن عشر بعد المائة علم إيجازه وإطنابه ومساواته - البدل يفارق عطف البيان في ثمانية أشياء - ج: 6 - ص: 167

[١٢] ومنها: أن يحتمل ضميرًا لابد منه؛ ومنه قوله تعالى: {حتى إذا أتينا أهل قرية استطعما أهلها} [الكهف: ٧٧]، لو قال: «استطعماها» لم يصح لأنهما لم يستطعما القرية، أو استطعماهم فكذلك؛ لأن جملة «استطعما» صفة لقرية النكرة، لا لـ «أهل»، فلابد أن يكون فيها ضمير يعود عليها، ولا يمكن إلا مع التصريح بالظاهر.

كذا حرره السبكي في جواب سؤال سأله الصلاح الصفدي، وصورة السؤال:

أسيدنا قاضي القضاة ومن إذا ... بدا وجهه استحيا له القمران

ومن كفه يوم الندى ويراعه ... على طرسه بحران يلتقيان

ومن إن دجت في المشكلات مسائل ... جلاها بفكر دائم اللمعان

رأيت كتاب الله أكبر معجز ... لأفضل من يهدي به الثقلان

ولكنني في الكهف أبصرت آية ... بها الفكر من طول الزمان عناني

وما هي إلا «استطعما أهلها» فقد ... نرى «استطعماهم» مثله ببيان

فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر ... مكان ضمير إن ذاك لشان