كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السابع والعشرون بعد المائة علم مفردات القرآن العزيز - أرجى آية في القرآن - ج: 6 - ص: 431

{وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ... } [الحج: ٥٢] نسختها [قوله تعالى]: {سنقرئك فلا تنسى (٦)} [الأعلى: ٦].

وقال الكرماني: ذكر المفسرون أن قوله تعالى: {يأيها الذين آمنوا شهادة بينكم ... } الآية [المائدة: ١٠٦]، من أشكل آية في القرآن حكمًا ومعنى وإعرابًا.

وقال غيره: قوله تعالى: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} الآية [الأعراف: ٣١] جمعت أصول أحكام الشريعة كلها: الأمر والنهي والإباحة والخبر.

وقال الكرماني في «العجائب»: في قوله تعالى: {نحن نقص عليك أحسن القصص} [الأعراف: ٣١] قيل: هو قصة (يوسف)، وسماها {أحسن القصص} لاشتمالها على ذكر حاسد ومحسود، ومالك ومملوك، وشاهد ومشهود، وعاشق ومعشوق، وحبس وإطلاق، وسجن وخلاص، وخصب وجدب، وغيرها مما يعجز عن بيانها طوق الخلق.

وقال: ذكر أبو عبيدة عن رؤبة: ما في القرآن أعرب من قوله