كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الثالث والخمسون بعد المائة في طبقات المفسرين - طبقات التابعين - ج: 9 - ص: 410

لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وسمى هذا المسلك تارة بالعدل، وتارة بالتوحيد، وهو حقيق بضد ذلك، وهو شرك وجور، فينبغي للناظر في تفسير الكشاف الحذر من هذه العقيدة الرديئة أعاذنا الله وأحبابنا منها بمنه وكرمه، ولم يبلغنا عن أحد في هذا العصر القريب فسر القرآن بتفسير منقح مفيد بعد الشيخ أبي السعود أفندي، وأما تفسير شيخ مشايخنا الشيخ محمد بن علان المكي فهو تفسير لا بأس به، يعد من جملة التفاسير، وقد وقفت على مقدار تفسير الكشاف نسب إلى الشيخ العارف بالله محيي الدين بن العربي، ذكر فيه مسائل التفسير، وشيئاً من العربية، وكثيراً