فهذا نوع.
النوع الثاني: أن يراه ويخاطبه بالصورة الملكية، وهو في محله.
النوع الثالث: أن يرى أنه صعد إلى السماء فيخاطبه الملك فيها بما يوحى إليه بالصورة البشرية.
النوع الرابع: أن يرى أنه صعد إلى السماء فيخاطبه الملك بالصورة الملكية.
الخامس: أن يرى أنه صعد إلى سدرة المنتهى، فيخاطبه الملك في ذلك المقام، بالصورة البشرية.
السادس: أن يرى أنه صعد إلى سدرة المنتهى، فيخاطبه الملك بالصورة الملكية.
السابع: أن يرى أنه في الجنة، فيخاطبه الملك فيها بالصورة البشرية.
الثامن: أن يرى أنه دخل إلى الجنة، وأن الملك يخاطبه فيها بالصورة الملكية.
التاسع: أن يرى أنه رأى النار، وأن الملك يخاطبه عندها بالصورة البشرية.
العاشر: أن يرى أنه رأى النار، وأن الملك يخاطبه عندها بالصورة الملكية.
الحادي عشر: أن يرى الحق جل شأنه مناماً، وقد تجلى له وخاطبه وهو في الأرض.
الثاني عشر: أن يرى الحق عز وجل مناماً، وقد تجلى له وخاطبه وهو في الأرض.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute