القربى} [النساء: ٣٦] بألف.
ولم نجد ذلك كذلك في شيء من مصاحفهم، ولا قرأ به أحد منهم.
وفي مصاحف أهل الشام: "ما فعلوه إلا قليلا" [النساء: ٦٦] بالنصب، وفي سائر المصاحف: {إلا قليل} [بالرفع].
وفي (المائدة) - في مصاحف أهل المدينة ومكة والشام-: {"يقول الذين آمنوا"} [المائدة: ٥٣] بغير واو قبل: "يقول".
وفي مصاحف أهل الكوفة [والبصرة] وسائر العراق: {ويقول} [المائدة: ٥٣] بالواو، وفيها في مصاحف أهل المدينة والشام: "من يرتدد منكم" [المائدة: ٥٤] بدالين.
قال أبو عبيد: وكذلك رأيتها في الإمام بدالين، وفي سائر المصاحف: {يرتد} بدال واحدة.
وفي (الأنعام) - في مصاحف أهل الشام-: "ولدار الآخرة" [الأنعام: ٣٢] بلام واحدة، وفي سائر المصاحف بلامين.
وفيها- في مصاحف أهل الكوفة-: {لئن أنجنا} [الأنعام: ٦٣] من غير تاء، وفي سائر المصاحف "أنجيتنا" بالياء والتاء، وليس في شيء منها ألف بعد الجيم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute