كتاب سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر

حرف الهمزة - أحمد المنيني - ج: 1 - ص: 144

وأرتدي بجلباب الردى والخسران وكان كالرأس إذا جحد جسده أو كالسارق إذا عق يده ولكن زادكم الله تثبيتاً وصانكم عن أن تسوموا محباً تعنيتاً هل يحسن منكم بعض الظن بعبيد رق لا يروم فداء ولا من ام كيف تشهر صوارم الأعراض على من لا يطيق مع ذوي وده كفاحاً أو يرمي بالقطيعة أسيرحب لا يريد سراحاً ومن أين يشتبه عليكم من سبكت أيدي امتحانكم نضاره وسبرت بصائر نقدكم أسراره كيف وأنتم ملجأه الأسمي وكهفه المنيع الأحمي واليكم مهيعه ومهر به إذا نشب به من الزمان مخلبه وحاشاكم من ضعف الثقة بأهل المحبة والمقه أو أن بروج عليكم زخرفة كلام أو يستوي عندك التبر والرغام أو يرضيكم تبسم كاشح لم يدر ما وراء برقه أو يقنعكم تمويه ظاهره عما جنه من خلقه فلكم قطوب من وداد خالص وتبسم عن غل صدروا غر وإذا غنم عليكم من سحب هلال رمضانه أو أشكل لديكم شيء من شأنه فالاخرى بأمثالكم أحضاره ثم اختباره واستفساره كيلا تصغو إلى بهتان أو يدنو من سماء مجدكم شيطان ومثلكم لا يخفى عليه الحسن من الشين ولا يلتبس عليه الصدق بالمين وها أنا أبرز القضية بجليتها وأعبر عها بحقيقتها والله المطلع على السرائر العليم بما اكنته الضمائر فان تبين بهذا المقال حقيقة الحال وتميز السراب من الشراب والاه لتربص إلى أن يأتي الله بالبيان ويتجلى الأمر للعيان فهو المزيج لما في الضمير وبيده أزمة التقدير وقلوب بني آدم بين اصبعين من أصابع الرحمن يصرفها كيف شاء أنتهى.

وله أيضاً

وصاحب هزني شوق لرؤيته ... ولم تزل ناجيات الوجد تحملن

حتى إذا الدهر يوماً حط راحلتي ... بقربه وأنتهزنا فرصة الزمن

جأورت منزله كيما أنال به ... انسا يزيل صدا الاكدار والحزن

فلم يزدني علي دعوى الطعام كما ... يدعى على سغب ذو الفقر والاحن

لم يقض حقي فما لبيت دعوته ... وما بذلك عار عند ذي الفطن

ودعت من ذاته رسماً وقلت له ... حتى م الوى على الاطلال والدمن

وله راداً على رومي يسمى شهري نعرض لذم أهل الشام بقوله

يقولون شهري قد تجأوز حده ... بتنقص أرباب الكمال ذوي القدر

فقلت إذا كأنت مذمة ناقص ... فتلك كمال ظاهر عند من يدري

وما قد بدا من فيه فيه محقق ... ولا عجز فالنقص من عادة الشهر