كتاب سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر

حرف الخاء المعجمة - خليل بن عاشور - ج: 2 - ص: 87

تهن بفتوى بل فتاه مهرتها ... نصيحة اسلام وحسن قبول

ببابك قد حلت فحليت جيدها ... وجرت بفضل منك فضل ذيول

وأنت الفتى مذ كان منك اشتقاقها ... فعادت لأصل في الكمال أصيل

فدمت تنال النجم عزا وسؤددا ... بباع على طول الزمان طويل

تلوذ بك الراجون هدياً ونائلاً ... ويغشى حماك الرحب كل نبيل

وغفرا لعبد زلة من قصوره ... بموقف مدح بالفحول ذليل

على أنني للكرد والشعر فيهم ... أقل وجوداً من وفاء مطول

ولكن معانيك البديعة صيرت ... إلى المكن بل للعجم أفصح قيل

وبقيت وطرف النجم يا من سموته ... لذاتك لما يكتحل بمثيل

مدى الدهر ما ورقاء غنت بروضة ... وسارت بنص في الفلا وذميل

وكان للمترجم نظم باهي باهر ونثر زاهي فمن نظمه قوله من قصيدة نبوية مطلعها

أي دمع لا يسحوشبح في الحب يصحومن ملام فتت الاح

شاء والشوق ملحكيف أصحو من غرامفيه للعشاق نحج

يا عذولي دع ملاميفدوام اللوم قبحان قلبي فيه من نار الجوى قدح ولفح

ومنها

يا نداماى وهل للدهر بعد البين صفحان قلبي طير شوق

دابه نوح وصدحبعت روحي منه في سوق الهوى والسقم ربح

ولسلواني بابماله بالعدل فتحيا حبيبي صل معنى

من هيام ليس يصحووترفق بفؤادفيه من قدك رمح

ودع الهجر فقلبيآن أن يثنيه مدحلرسول جاء بالان

وار ليل الشك يمحومنقذ الناس إذا ماهالهم في الحشر رشح

سيد الكونين من ذكراه لي طيب ونفحواسع الصدرا إذا ضاق بأهل الأرض فسح

منها

وبه الأكدار زلت ... حين مس القوم قرح

وبه الآفاق ضاءتوانجلى للكون جنحوهو غوث وغياث

وبه السقم يصحوله القدح المعلىويداه لا تشح

مدحه فرض ولكنليس يحصى ذاك شرحيا نبي الله يا من

أنت للراجين نحجعجل البرء لداعدمعه بالبين سفح

فعسى تشفي عليلاًشقه ضعف وكدححيث لي فيكم وفي الصد