كتاب سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر

حرف السين - سعيد السمان - ج: 2 - ص: 142

مع ادباء عصره مطارحات ومراسلات سنيه من دمشق وغيرها وكان ممن يراه الصدود وعذبه هجران الغيد تتجدد صبوته وتطول عشرته لم يزل مولعاً في اجتلاء شموس الجمال من مطالع الحسان متهتكاً في ذلك وبسبب ذلك تصدر بينه وبين ادباء بلدته وغيرها النوادر واللطائف من المطارحات والمداعبات وخصوصاً في صباه فانه كان اذ ذاك ممن شمر للهو عن ساق وأجال طرفه بالتصابي وساق وكان في دمشق منتمياً إلى صدرها الرئيس فتح الله بن محمد الدفتري الغلاقنسي ولما بنى مدرسته في محلة القيمرية سنة ست وخمسين ومائة وألف جعله اماماً بها وخطيباً وباسمه ألف كتاباً فيمن امتدحه من الأدباء من دمشق وغيرها وسماه الروض النافح فيما ورد على الفتح من المدائح وأراد تأليف كتاب يترجم به شعراء عصره وجمع آثارهم وارتحل للبلاد يقصد ذلك وأراد أن يجعله كالنفحة للأمين المحبي والريحانة للشهاب الخفاجي والسلافة لأبن معصوم المكي فلم يتم له ذلك وبقي في المسودات وانتثر وتبدد والمنية عاقته عن نشر هذه الفوائد السنية وله رسائل أدبية وديوان شعره سماه منائح الأفكار في مدائح الأخيار وأخبرني بعض أودائه ورفقائه ان المترجم نظم المغنى في النحو وألف حاشية على الكامل للمبرد وكان من المنتمين لوالدي وأحبابه وأودائه وأخصائه هو وأخوه أحمد وللوالد عليهما كمال الألتفات وله في الوالد مدائح كثيرة فما قاله فيه ممتدحاً ومهنياً بمنصب الفتوى بقوله منع الحمى إلى آخره ومن شعره قوله من قصيدة يمدح بها النبي صلى الله عليه وسلم مطلعها

قفوها إذا شعب الفوير لها عنا ... تقضي لبانات الغرام لها عنا

وهيهات يجديها الوقوف عشية ... بدار عفت منها المعالم والمغنى

أبيت بها طاوي الحشا يستفزني ... تجاوب أصداها إذا ما الشجى أنا

لعلي أرى النادي الذي خيموا به ... وجروا على أرجائه للهوى ردنا

تضوع منه جوه بعبيرهم ... وناجى برياهم به الغصن الغصنا

ونمت عليهم في السرى حيث يمموا ... نوافح عن أنفاس دارين أغنتنا

فكل مقر آنسوا فهو منتدى ... وكل حمى حلواً هو الروضة الغنا

تراهم اذ ما أحدجوها واسأدوا ... تطير ارتياحاً تقطع السهل والحزنا

وان ورد وأطاب الغدير وغادروا ... به من رحيق الثغر ما فضح الدنا

وان هيمنت من نحوهم نسمة الصبا ... عرفنا برياها سراهم وأيقنا

أهل بعد ما بانوا يمر بفكرهم ... معنى عليه البعد في جوره أخنى