كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الثامن والستون علم تراكيب الحروف، ومعرفة النطق بها مع التركيب - والظاء المعجمة - ج: 3 - ص: 270

مواضع، ومعناه النصيب. وبمعنى التحريض- بالضاد- {ولا يحض} ب (الحاقة) [٣٤] {والفجر} [الفجر: ١]، و {الماعون} [الماعون: ٧].

والظلم- بالظاء- وهو وضع الشيء في غير موضعه نحو: {يظلمون} [البقرة: ٥٧]، وهو في مئتين واثنين وثمانين موضعا.

و{الغيظ} [آل عمران: ١١٩] وهو الحنق وشدة الغضب، وهو في أحد عشر موضعا، نحو: {بغيظكم} [آل عمران: ١١٩]. وبالضاد {وغيض الماء} (٤٤) بهود، {وما تغيض الأرحام} [٨] ب [الرعد]، ومعناه: النقص والتفرقة.

والعظيم في مئة وثلاثة مواضع نحو {رب العرش العظيم} [التوبة: ١٢٩].

والظن- بالظاء- مطلا، ويكون بمعنى اليقين نحو: {الذين يظنون أنهم ملقوا ربهم} [البقرة: ٤٦]، وبمعنى الشك نحو: {إن نظن إلا ظنا}