كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الثاني والثمانون في علم الإمالة والفتح وما بينهما - ج: 4 - ص: 26

و {أزكى} [البقرة: ٢٣٢]، و {أولى} [آل عمران: ٦٨]، و {الأعلى} [النحل: ٦٠]، وشبهه من الصفات والأفعال نحو قوله تعالى: {أتى} [النحل: ١]، و {سعى} [البقرة: ١١٤]، و {رمى} [الأنفال: ١٧]، و {زكى} [النور: ٢١]، و {فسوى} [القيامة: ٣٨]، و {يخفى} [آل عمران: ٥]، و {تهوى} [البقرة: ٨٧]، و {يرضى} [النساء: ١٠٨]، وشبهه مما ألفه منقلبة عن ياء، وكذلك أمالا {أنى} التي تكون بمعنى كيف نحو قوله: {أنى شئتم} [البقرة: ٢٢٣}، و {أنى لك} [آل عمران: ٣٧]، وشبهه، وكذلك {يا ويلتي} [المائدة: ٣١]، و {يا حسرتي} [الزمر: ٥٦]، {يا أسفى} [يوسف: ٨٤]، وكذلك {متى} [البقرة: ٢١٤]، و {بلى} [البقرة: ٨١]، و {عسى} [البقرة: ٢١٦] حيث وقع، وكذلك ما أشبهه مما هو مرسوم في المصاحف بالياء ما خلا خمس كلم، و [هن] {حتى} [البقرة: ٥٥]، و {لدا} [غافر: ١٨]، و {على} [البقرة: ٥]، و {إلى} [البقرة: ١٤]، و {ما زكى} [النور: ٢١]، فإنهن مفتوحات/ بإجماع، وكذلك جميع