و {أزكى}[البقرة: ٢٣٢]، و {أولى}[آل عمران: ٦٨]، و {الأعلى}[النحل: ٦٠]، وشبهه من الصفات والأفعال نحو قوله تعالى:{أتى}[النحل: ١]، و {سعى}[البقرة: ١١٤]، و {رمى}[الأنفال: ١٧]، و {زكى}[النور: ٢١]، و {فسوى}[القيامة: ٣٨]، و {يخفى}[آل عمران: ٥]، و {تهوى}[البقرة: ٨٧]، و {يرضى}[النساء: ١٠٨]، وشبهه مما ألفه منقلبة عن ياء، وكذلك أمالا {أنى} التي تكون بمعنى كيف نحو قوله: {أنى شئتم} [البقرة: ٢٢٣}، و {أنى لك}[آل عمران: ٣٧]، وشبهه، وكذلك {يا ويلتي}[المائدة: ٣١]، و {يا حسرتي}[الزمر: ٥٦]، {يا أسفى}[يوسف: ٨٤]، وكذلك {متى}[البقرة: ٢١٤]، و {بلى}[البقرة: ٨١]، و {عسى}[البقرة: ٢١٦] حيث وقع، وكذلك ما أشبهه مما هو مرسوم في المصاحف بالياء ما خلا خمس كلم، و [هن]{حتى}[البقرة: ٥٥]، و {لدا}[غافر: ١٨]، و {على}[البقرة: ٥]، و {إلى}[البقرة: ١٤]، و {ما زكى}[النور: ٢١]، فإنهن مفتوحات/ بإجماع، وكذلك جميع