كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

القسم الأول: اللفظي - تنبيه: قال في "النشر": القراءة في الوقف على نحو: {رءا القمر} - ج: 4 - ص: 62

[البقرة: ١٦٤]، {ءآلذكرين} [الأنعام: ١٤٣] عند من أبدل. {والذان} [النساء: ١٦]، و {هذان} [طه: ٦٣] عند من شدد، و {تأمروني أعبد} [الزمر: ٦٤]، و {أتعدانني} [الأحقاق: ١٧] عند من أدغم. [و] نحو: {والصافات صفا (١) فالزجرات زجرا (٢) فالتاليات ذكرا (٣)} [الصافات: ١ - ٣] عند حمزة، ونحوه {فالمغيرات صبحا (٣)} [العاديات: ٣] عند من أدغم عن خلاد، ونحو: {فلا أنساب بينهم} [المؤمنون: ١٠١] عند رويس، {ولا تيمموا} [البقرة: ٢٦٧] / {ولا تعاونوا} [المائدة: ٢] عند البزي.

وأما الساكن العارض غير المدغم: فكـ {الرحمن} [الفاتحة: ٣]، و {المهاد} [البقرة: ٢٠٦]، و {الدين} [الفاتحة: ٤]، و {نستعين} [الفاتحة: ٥]، و {يوقنون} [البقرة: ٤]، و {يعملون} [البقرة: ٩٦]، ونحو: "بير" [الحج: ٤٥]، و"الذيب" [يوسف: ١٣]، و"الضان" [الأنعام: ١٤٣] عند من أبدل الهمزة، وذلك حالة الوقف بالسكون أو بالإشمام فيما يصح فيه.

وأما الساكن العارض المدغم: فنحو: {قال لهم} [البقرة: ٢٤٧]، {قال