كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع التسعون علم ياءات الزوائد - ج: 4 - ص: 186

واما الفاصلة فست وثمانون، الأصلية منها خمسة، وهي: {المتعال {في الرعد [٩]، و {التلاق} [غافر: ١٥] و {التناد} [غافر: ٣٢] بـ (الطول)، و {يسر} [٤]، و {بالواد} [٩] في الفجر.

وغير الأصلية في] إحدى [وثمانين وهي: {فارهبون} [٤٠]، {فاتقون} [٤١]، {ولا تكفرون} [١٥٢] بـ (البقرة). {واطيعون} [٥٠] بـ (آل عمران). {فلا تنظرون} بـ (الأعراف) [١٩٥] و (يونس) [٧١].

{ثم لا تنظرون} [٥٥] بـ (هود). {فأرسلون} [٤٥]، {ولا تقربون} [٦٠]، {لولا ان تفندون} [٩٤] بـ (يوسف). {متاب} [٣٠]، {عقاب} [٣٢]، {ماب} [٢٩] بـ (الرعد). {وعيد} [١٤]، {وتقبل دعاء} [٤٠] بـ (إبراهيم). {فلا تفضحون} [الحجر: ٦٨]. {ولا تخزون} [٦٩] بـ (الحجر). {فاتقون} [٢]، {فارهبون} بـ (النحل) /} فاعبدون {موضعان [٢٥ و ٩٢]، {فلا تستعجلون} [٣٧] بـ (الأنبياء). {نكير} [٤٤] بـ (الحج). {بما كذبون {موضعان [٣٩، ٢٦]} فاتقون} [٥٢]، {أن يحضرون} [٩٨]، {رب ارجعون} [٩٩]، {ولا تكلمون} [١٠٨] بـ (المؤمنين). {أن يقتلون} [١٤]، {سيهدين} [٦٢]، {فهو يهدين} [٧٨]، {ويسقين} [٧٩]، {فهو يشفين} [٨٠]، {ثم يحيين} [٨١]، {واطيعون {ثمانية مواضع: اثنان في قصة نوح [١١٠، ١٠٨]، ومثلها في قصة هود [١٣١، ١٢٦]، وقصة صالح [١٥٠، ١٤٤]، وموضع في قصة لوط [١٦٣]، ومثله في قصة شعيب [١٧٩]، و {إن قومى كذبون} [١١٧] الستة عشر بـ (الشعراء). {حتى تشهدون {