كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الرابع والتسعون علم أحكام المصلي إذا أخطأ في القراءة - ج: 4 - ص: 300

صلاته. ولو قرأ: {والطور (١) وكتب} [الطور: ١، ٢] "والتور" بالتاء، تفسد صلاته. ولو قرأ: {مسطور} [الطور: ٢] "مستور" بالتاء, لا تفسد. ولو قرأ: {ومن يشاقق الرسول} [النساء: ١١٥] "يساقق" بالسين، تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: {كنتم تشقون فيهم} [النحل: ٢٧] بالسين، تفسد صلاته. ولو قرأ: {وطفقا يخصفان} [الأعراف: ٢٢، طه: ١٢١] بالسين، فسدت صلاته. ولو قرأ: {إنا أرسلنا عليهم ريحا} [القمر: ١٩] "روحا" لا تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: {تنزل الملئكة والروح} [القدر: ٤] بـ "والريح" [ولو قرأ]: {كأنما يساقون إلى الموت} [الأنفال: ٦] قرأها بالشين لم تفسد صلاته. وكذا لو قرأ: {ومن الجبال جدد بيض} [فاطر: ٢٧] بالذال وقرأ: {ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: ٤] "ترتيبا"، أو قرأ: {سورة أنزلنها} [النور: ١] بالصاد "صورة" أو قرأ: {فى عقبه} [الزخرف: ٢٨]، "في عنقه" /. أو قرأ: {فعال لما يريد} [هود: ١٠٧] بالتاء، أو قرأ: {ومن كل كرب} [الأنعام: ٦٤] "كلب" لا تفسد صلاته في هذه الوجوه. ولو قرأ: {ولا يغرنكم بالله الغرور} [لقمان: ٣٣، وفاطر: ٥] بكسر الغين تفسد صلاته. وكذا لو قال: {سوط عذاب} [الفجر: ١٣] بالصاد، تفسد صلاته. ولو قرأ: {من قسورة} [المدثر: ٥١] بالصاد أو الشين، تفسد صلاته. ولو قرأ: {فسحقا لأصحب السعير} [الملك: ١١] قرأ: "الشعير" بالشين، تفسد صلاته، ولو قرأ: {أو لم نعمركم ما يتذكر فيه وجاءكم النذير} [فاطر: ٣٧] قرأ بالضاد "بالنضير" مكان "النذير" لا تفسد صلاته.

{لولا أن ربطنا} [القصص: ١٠] قرأها بالتاء "ربتنا" تفسد صلاته.

ولو قرأ: {هو أفصح منى لسانا} [القصص: ٣٤] قرأها بالسين: "أفسح" لا تفسد صلاته.

ولو قرأ: {بل عجبت ويسخرون (١٢)} [الصافات: ١٢] بالحاء، أو قرأ: {وإذا ذكروا لا يذكرون (١٣) وإذا رأوا ءاية يستسخرون (١٤)}