[الصافات: ١٣، ١٤] بالحاء مكان الخاء لا تفسد صلاته. وكذا لو قرأ:{ومن يزغ منهم عن أمرنا}[سبأ: ١٢] بالعين. ولو قرأ:{ولوطا ءاتينه}[الأنبياء: ٧٤] بالتاء، لا تفسد صلاته. ولو قرأ:{من القالين}[الشعراء: ١٦٨] قرأها: "من الغالين" بالغين لا تفسد صلاته. ولو قرأ:{الذين ينقضون}[البقرة: ٢٧] بالصاد. أو قرأ: بالغين لا تفسد صلاته. ولو قرأ:{فسينغضون إليك رءوسهم}[الإسراء: ٥١] بالقاف "فسينقضون" لا تفسد صلاته.
{وهم لا يستكبرون}[النحل: ٤٩، السجدة: ١٥] قرأ بالثاء "لا يستكثرون". أو قرأ:{وإن كنت لمن السخرين}[الزمر: ٥٦] بالحاء مكان الخاء لا تفسد صلاته. ولو قرأ:{ثم لا يجاورونك}[الأحزاب: ٦٠] بالزاي، مكان الراء أو قرأ: {وما ينطق عن الهوى (٣)} [النجم: ٣] بالتاء، "ينتق". أو قرأ:{ليسئل الصدقين عن صدقهم}[الأحزاب: ٨] بالسين فيهما مكان الصاد. أو قرأ:{وكانوا يصرون}[الواقعة: ٤٦] بالسين مكان الصاد. أو قرأ:{ولا تكن كصاحب الحوت}[القلم: ٤٨] بالطاء، لا تفسد صلاته في الوجوه كلها. {وهو مكظوم}[القلم: ٤٨] وقرأ بالدال، أو بالصاد، تفسد صلاته. {ما يأتيهم من رسول}[يس: ٣٠] قرأ: "من رزق"، لا تفسد صلاته. {ألم يجدك يتيما}[الضحى: ٤] قرأها: "يجتك" بالتاء تفسد صلاته. {وقولوا قولا سديدا}[الأحزاب: ٧٠] قرأها: بالصاد "صديدا" تفسد صلاته. وكذا لو قرأ:{وقل جاء الحق وزهق الباطل}[الإسراء: ٨١]"الباطن" بالنون مكان اللام - تفسد صلاته. ولو قرأ:{وكانت من القنتين}[التحريم: ١٢] بالطاء مكان التاء. أو قرأ:{إذا هم يقنطون}[الروم: ٣٦]. أو قرأ؛ {ومن يقنط من رحمه ربه}[الحجر: ٥٦] قرأهما: بالتاء مكان الطاء تفسد صلاته. {ومن يقنت منكن}[الأحزاب: ٣١] قرأها: بالطاء تفسد صلاته. {حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين}[يوسف: ٨٥] قرأها: "من الجاهلين" تفسد صلاته. {أيهم أقرب لكم نفعا}[النساء: ١١]"أغرب" بالغين فسدت صلاته. {خمط وأثل}[سبأ: ١٦] قرأها: "وأتل" بالتاء، تفسد صلاته، ولو قرأ: {فاكتبنا مع