كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الرابع والتسعون علم أحكام المصلي إذا أخطأ في القراءة - ج: 4 - ص: 304

صلاته. {قل أعوذ برب الفلق (١)} [الفلق: ١] و {قل أعوذ برب الناس (١)} [الناس: ١] وترك تشديد "الرب" فيهما، اختلفوا فيه: قال بعضهم: لا تفسد. {ومن شر غاسق إذا وقب (٣)} [الفلق: ٣] قرأها: "فاسق" تفسد صلاته، وكذا لو قرأ: "وقب" و"وخب". {ومن شر حاسد إذا حسد (٥)} [الفلق: ٥] قرأهما: بالصاد، "حصد" لا تفسد صلاته. {من الجنة والناس} [الناس: ٦] قرأها: بالنصب "من الجنة" لا تفسد.

{كيهدم فى تضليل} [الفيل: ٢] قرأ: بالظاء قال بعضهم: لا يصح تفسد. {إذا لأذقنك} [الإسراء: ٧٥] قرأ: بالصاد، أو بالظاء، تفسد صلاته. {ولا تكن من الغفلين} [الأعراف: ٢٠٥] قرأ: "من الغافرين" بالراء، تفسد صلاته. قرأ: {لنكونن من الخاسرين} [المائدة: ٣٠] "من الشاكرين"/ تفسد صلاته. {ومن يكتمها} [البقرة: ٢٨٣] بالباء، تفسد صلاته. {إن يتبعون إلا الظن وإن الظن} [النجم: ٢٨] قرأ: بالضاد، لا تفسد صلاته. {ذالكم أزكى لكم وأطهر} [البقرة: ٢٣٢] بالذال "أذكى لكم وأطهر" لا تفسد صلاته. ولو قرأ: "وأظهر" بالضاد، لا تفسد صلاته، أو بالذال، تفسد صلاته. "قال فرعون ذروني أقتل" [غافر: ٢٦] لم يجزم، فقرأ بالرفع، لا تفسد صلاته. "قال فرعون ذروني أقتل" [غافر: ٢٦] لم يجزم، فقرأ بالرفع، لا تفسد صلاته. {أذاعوا به} [النساء: ٨٣] قرأها: بالضاد "أضاعوا" لا تفسد صلاته. {فآمنت طائفة} [الصف: ١٤] قرأها: بالطاء "فأمنط" لا تفسد صلاته، ولو قرأها: بالتاء {طائفة} تفسد صلاته. {كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها} [الحج: ٢٢] قرأها: [بالذال] تفسد صلاته. {حتى إذا فزع عن قلوبهم} [سبأ: ٢٣] قرأها: بالراء والغين لا تفسد، وهي قراءة. {فمن يجير الكفرين من عذاب أليم} [تبارك: ٢٨] "فمن ينجي الكافرين" لا تفسد صلاته. {ثم عموا وصموا