وتعالى: {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ} [يونس: ٣٥] ومن حذفه للاختصار فقط قول الله تعالى وتقدس {وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ} [القصص: ٢٣] فحذف مفعول يسقون أي مواشيهم وتذودان أي أغنامهما
ومن حذف المفعول قول الله جل شأنه: {وَالضُّحَى (١) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (٢) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} [الضحى: ١ - ٣] أي ما قلاك وثيل حذف المفعول لرعاية الفاصلة
وعندي إنما حذف لئلا يواجهه بخطاب القلا وهو البعاد والهجران وهذه نكتة معنوية ومراعاة الفاصلة نكتة لفظية
وقد يحذف المفعول لاستهجان ذكره كقول عائشة -رضي الله تعالى عنها ما رأيت منه ولا رأى مني أي من العورة
وقد يحذف لظهوره ووضوحه وتعينه عند السامع كقول الله تبارك وتعالى: {لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا} [الكهف: ٢] أي لينذر الذين كفروا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute