كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس عشر بعد المائة علم خبره وإنشائه - فصل: من أقسام الإنشاء - ج: 6 - ص: 63

الرابع والعشرون: التجاهل، نحو قوله تعالى: {أءنزل عليه الذكر من بيننا} [ص: ٨].

الخامس والعشرون: التعظيم، نحو قوله تعالى: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} [البقرة: ٢٥٥].

السادس والعشرون: التحقير، نحو قوله تعالى: {أهذا الذي يذكر الهتكم} [الأنبياء: ٣٩]، وقوله تعالى: {أهذا الذي بعث الله رسولاً} [الفرقان: ٤١]، ويحتمله وما قبله قراءة: {من فرعون} [الدخان: ٣١].

السابع والعشرون: الاكتفاء، نحو قوله تعالى: {أليس في جهنم مثوى للمتكبرين} [الزمر: ٦٠].

الثامن والعشرون: / الاستبعاد، نحو قوله تعالى: {أنى لهم الذكرى} [الفجر: ٢٣].

التاسع والعشرون: الإيناس، نحو قوله تعالى: {وما تلك بيمينك يا موسى (١٧)} [طه: ١٧].

الثلاثون: التهكم والاستهزاء، نحو قوله تعالى: {أصلوتك تأمرك} [هود: ٨٧]، وقوله تعالى: {ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون (٩٢)} [الصافات: ٩١، ٩٢].

الحادي والثلاثون: التأكيد لما سبق من معنى إرادة الاستفهام قبله كقوله تعالى: {أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار (١٩)} [الزمر: ١٩]،