[٣] ومنها: زيادة التنبيه على ما ينفي التهمة، ليكمل تلقي الكلام بالقبول، ومنه قوله تعالى -حاكيًا-: {وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد (٣٨) يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع} [غافر: ٣٨، ٣٩] فكرر النداء لذلك.
[٤] ومنها: إذا طال الكلام وخشي تناسي الأول، أعيد ثانيًا تطرية له، وتجديدًا لعهده، ومنه قوله تعالى:{ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم}[النحل: ١١٩] وقوله تعالى: {ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها}[النحل: ١١٠]، وقوله تعالى:{ولما جاءهم كتاب من عند الله} إلى قوله: {فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به}[البقرة: ٨٩]، وقوله تعالى:{لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب}[آل عمران: ١٨٨]، وقوله تعالى:{ ... إني رأيت أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين}[يوسف: ٤].
[٥] ومنها: التعظيم، نحو قوله تعالى: {الحاقة (١) ما الحاقة} [الحاقة: ١، ٢]، وقوله تعالى: {القارعة (١) ما القارعة} [القارعة: ١، ٢]،