كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع الخامس والأربعون بعد المائة علم في قواعد مهمة يحتاج المفسر إلى معرفتها - قاعدة: قال في «المغني»: إنهم يغلبون على الشيء ما لغيره؛ لتناسب بينهما، أو اختلاط - ج: 8 - ص: 190

ولأجل الاختلاط أطلقت «من» على ما لا يعقل، في نحو: {فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يميني على رجلين ومنهم من يمشي على أربع} [النور: ٤٥]، فإن الاختلاط حاصل في العموم السابق في قوله تعالى: {كل دابة} وفي {من يمشي} اختلاط آخر في عبارة التفصيل، فإنه يعم الإنسان والطائر.

واسم المخاطبين على الغائبين في قوله تعالى: {اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: ٢١]، لأن «لعل» متعلقة بـ «خلقكم» لا بـ «اعبدوا»، والمذكرين على المؤنث، حتى عدت منهم في: {وكانت من القانتين} [التحريم: ١٢]، والملائكة على إبليس حتى استثني منهم في {فسجدوا إلا إبليس} [البقرة: ٣٤]، قال الزمخشري: والاستثناء متصل؛ لأنه واحد من بين أظهر الألوف من الملائكة، فغلبوا عليه في «فسجدوا» ثم استثني منهم استثناء أحدهم، ثم قال: ويجوز أن يكون منقطعاً.

ومن التغليب: {أو لتعودن في ملتنا} [الأعراف: ٨٨]، بعد: {لنخرجنك يا شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا} [الأعراف: ٨٨]، فإنه ل [م يكن عليه الصلاة والسلام]