عين تعالى، نحو:{سبحنه وتعلى}[الأنعام: ١٠٠]، وألف همزة الآن الثانية، نحو:{الئن خفف الله عنكم}[الأنفال: ٦٦]، واستثنوا {فمن يستمع الأن}[الجن: ٩]، وكذا حذفوا ألف لام يلاقوا، نحو:{حتى يلقوا}[الزخرف: ٨٣]، واسم فاعله نحو:{أنهم ملقوا الله}[البقرة: ٢٤٩]، وكذا ألف لام {فملقيه}[الانشقاق: ٦]، والألف التي بعد باء {وجعلنى مباركا}[مريم: ٣١]، والألف التي من أسماء العدد كيف تصرفت، نحو:{ثلث مرت}[النور: ٥٨]، {ثلثين ليلة}[الأعراف: ١٤٢]، {ثلث مائة سنين}[الكهف: ٢٥]، {ثمنى حجج}[القصص: ٢٧]، {ثمنين جلدة}[النور: ٤]، وألف عين {الميعد}[الأنفال: ٤٢] ب (الأنفال) واتفقوا على الإثبات في غيرها نحو: {لا يخلف الميعاد}[آل عمران: ٩]، وحذفوا ألف راء ترابا في قوله:{أءذا كنا تربا} [الرعد: ٥ [بالرعد والنمل، و {كنت تربا}[النبأ: ٤٠ [بالنبأ، وأثبتوا [ما عداها]، نحو:{خلقه ن تراب}[آل عمران: ٥٩]، وحذفوا ألف الهاء من قوله تعالى:{وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون}[النور: ٣١]، {يأيه الساحر}[الزخرف: ٤٩]، و {سنفرغ لكم أيه الثقلان ٣١}[الرحمن: ٣١]، وأثبتوا ما عداها نحو:{يأيها الناس}[البقرة: ٢١]، {يأيها النفس}[الفجر: ٢٧]، وحذفوا ألف تاء الكتاب كيفما تصرف، نحو:{بالكتب}
[آل عمران: ١١٩]، و {بكتبكم}[الصافات: ١٥٧]، إلا أربعة: / {لكل أجل كتاب}
[الرعد: ٣٨] ب (الرعد)، {ولها كتاب معلوم} [الحجر: ٤ [ب (الحجر)، {من كتاب ربك}