كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس والأربعون علم رسم الخط - ومحصله - ج: 2 - ص: 476

{والنجم [هو] أغنى} [النجم: ٤٨]، و {فتدرى} [طه: ١٦]، {استوى} [البقرة: ٢٩]، {وأبقى} [طه: ٧١]، {اعتدى} [البقرة: ١٧٨]، {استعلى} [طه: ٦٤]، و {أيكم} [هود: ٢٩]، و {أردكم} [فصلت: ٢٣]، و {جلها} [الشمس: ٣]، و {أرسها} [النازعات: ٢٣]، {فسوهن} [البقرة: ٢٩]، و {يصلى} [الانشقاق: ١٢]، و {يدعى} [الصف: ٧]، و {يرضى} [النساء: ١٠٨]، و {يتوفكم} [الأنعام: ٦٠]، {ولا تخشى} [طه: ٧٧]، و {تتمارى} [النجم: ٥٥].

واستثنوا من النوعين مواضع، فاتفقوا على رسم [ألفها]. ألفا منها جزئية تذكر في مواضعها من كل سورة، ومنها كلية، وهي كل ألف جاورت ياء قبلها، أو بعدها، أو اكتنفاها، نحو: {الدنيا} [البقرة: ٨٦]، و {العليا} [التوبة: ٤٠]، و {الحوايا} [الأنعام: ١٤٦]، و {رءياك} [يوسف: ٥]، و {محيهم} [الجاثية: ٢١]، و {تبع هداى} [البقرة: ٣٨]، و {مثواى} [يوسف: ٢٣]، و {بشرى} [البقرة: ٩٧]، و {محياى} [الأنعام: ١٦٢]، و {رءيى} [يوسف: ١٠٠]، ثم {أحياكم} [الحج: ٦٦]، و {فأحيا} [البقرة: ١٦٤]، {ومن أحياها} [المائدة: ٣٢]، و {أمات وأحيا} [النجم: ٤٤]،