كتاب الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع التاسع والثمانون علم احكام ياءات الإضافة - ج: 4 - ص: 166

إنى} [٩٤] الثلاثةب (طه). {إنى إله} [٢٩] بـ (الأنبياء). {بعبادى إنكم} [٥٢]، {عدو لى إلا} [١٧٧]، و {لأبى إنه} / [٨٦]، {أجرى إلا} في خمسة مواضع [١٠٩، ١٢٧، ١٤٥، ١٨٠، ١٦٤] بـ (الشعراء). {ستجدنى إن} ب (القصص). {إلى ربى إنه} [٢٦] بـ (العنكبوت (. {أجرى إلا} [٤٧]، {ربى إنه} [٥٠] بـ (سبأ). {إنى إذا} [٢٤] بـ (يس). {ستجدنى إن شاء الله} [١٠٢] بـ (الصافات. {بعدى إنك} [٣٥]. و {لعنتى إلى} [٧٨] بـ (ص). {أمرى إلى الله} بالطول] غافر: ٤٤]. {إلى ربى إن} [فصلت: ٥٠]، {يبنى إسرءيل} [٦] و {أنصارى إلى الله} [١٤] بـ (الصف). {دعاءى إلا فرارا} [٦] بـ (نوح) صلى الله عليه وسلم.

فأصل فتحها نافع، وأبو عمرو، وكذا أبو جعفر، ووافقهم اليزيدي، والباقون بالسكون إلا أن بعضهم يخالف أصله في خمسة وعشرين ياء: فقرأ ورش من طريق الأزرق، وكذا أبو جعفر بفتح ياء: {إخوتى إن} [١٠٠] بـ (يوسف)، وقرأ نافع، وابن عامر، وكذا أبو جعفر بفتح ياء: {إخوتى إن} [١٠٠] بـ (يوسف)، وقرأ نافع، وابن عامر، وكذا أبو جعفر بفتح: {ورسلى إلى الله} ب (آل عمران) [٥٢] و (الصف) [١٤]، و {بعبادى إنكم} ب (الشعراء) [٥٢]، و {ستجدنى إن} بـ (الكهف) [٦٩] و (القصص) [٢٧] و (الصافات) [١٢٠]، و {بناتى إن} [٧١] بـ (الحجر)، و {لعنتى إلى} [٧٨] بـ (ص). وقرأ نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وكذا أبو جعفر: {ءاباءى إبرهيم} [٣٨] في (يوسف)، و {دعاءى إلا} [٦] بـ (نوح)، ووافقهم بن محيصن واليزيدي. وقرأ نافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وكذا أبو جعفر بفتح: {وما توفيقى إلا بالله} [٨٨] بـ (هود)، {وحزنى إلى الله} [٨٦]