كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الهاء - الهاء والجيم والتاء - ج: 4 - ص: 155

والمجهودُ: المشتهى من الطَّعَام وَاللَّبن، قَالَ الشماخ:

تُضْحِى وَقد ضَمِنَتْ ضَرَّاتُها غُرَقا ... مِن ناصعِ اللونِ حُلوِ الطعمِ مَجهودِ

وَمن رَوَاهُ " حُلْو غير مجهود " فَمَعْنَاه: غير قَلِيل يُجهَدُ حلبه، أَو تُجهَد النَّاقة عِنْد حلبه.

وأجهدوا علينا فِي الْعَدَاوَة: جدوا.

وجاهدَ الْعَدو مُجاهدةً وجِهادا: قَاتله.

وَبَنُو جُهادةَ: حَيّ.

الْهَاء وَالْجِيم وَالتَّاء

روى أَبُو زيد: تَجِهَ يَتْجَهُ، بِمَعْنى اتَّجَه، وَلَيْسَ من لَفظه، لِأَن اتَّجه من لفظ الوِجْهة، وتَجِهَ من هـ ت ج، وَلَيْسَ محذوفا من: اتَّجَه كتقى يتقى، إِذْ لَو كَانَ كَذَلِك لقيل: تَجَهَ.

الْهَاء وَالْجِيم والثاء

جَهَثَ الرجل يَجْهَثُ جَهْثا: استخفه الْفَزع أَو الْغَضَب، عَن أبي مَالك.

الْهَاء وَالْجِيم وَالرَّاء

هجَرَهَ يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْرانا: صرمه.

وهما يتَهجِرانِ ويتهاجران، وَالِاسْم الهِجرَة.

وهَجَرَ فلَان الشّرك هَجْرا وهِجْرانا وهِجْرَةً حَسَنَة، حَكَاهُ عَن اللحياني.

والهِجْرَة والهَجْرَةُ: الْخُرُوج من أَرض إِلَى أَرض.

وهاجَرَ: خرج من أَرض إِلَى أُخْرَى.

وهاجرَ أرضه وَقَومه: باعدهم.

والمهاجِرون: الَّذين ذَهَبُوا مَعَ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُشْتَقّ مِنْهُ، وَقَالَ عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ: هاجِروا وَلَا تَهَجَّروا، أَي لَا تشبهوا بالمهاجرين.