الْكَاف والظاء وَالْمِيم
كظم غيظه يكظمه كظما: رده وحبسه، وَقَوله عز وَجل: (والكاظمين الغيظ وَالْعَافِينَ عَن النَّاس) فسره ثَعْلَب فَقَالَ: يَعْنِي: الحابسين الغيظ لَا يجازون عَلَيْهِ.
وكظم الْبَعِير على جرته: إِذا ردهَا، وكف عَن الاجترار.
وناقة كظوم: لَا تجتر.
كظمت تكظم كظوما.
والكظم: مخرج النَّفس.
واخذ بكظمه: أَي بحلقه.
وَقيل: بفمه، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
واخذ الْأَمر بكظمه: إِذا غمه، وَقَول أبي خرَاش:
وكل امْرِئ يَوْمًا إِلَى الله صائر ... قَضَاء إِذا مَا كَانَ يُؤْخَذ بالكظم
أَرَادَ: الكظم، فاضطر، وَقد دفع ذَلِك سِيبَوَيْهٍ فَقَالَ: أَلا ترى أَن الَّذين يَقُولُونَ فِي " فَخذ " فخذاً وَفِي " كبد " كبداً لَا يَقُولُونَ فِي " جمل " جملا.
وَرجل مكظوم، وكظيم: مكروب قد اخذ الْغم بكظمه، وَفِي التَّنْزِيل: (ظلّ وَجهه مسوداًّ وَهُوَ كظيم) .
والكظوم: السُّكُوت.
وَقد كظم يَكْظِم.
وكظم على غيظه يَكْظِم كظماً، فَهُوَ كاظمٌ، وكظيم: سكت.
وَفُلَان لَا يَكْظِم على جرته: أَي لَا يسكت على مَا فِي جَوْفه حَتَّى يتَكَلَّم بِهِ.
وَقَول زِيَاد بن علبة الْهُذلِيّ:
كظيم الحجل وَاضِحَة الْمحيا ... عديلة حسن خلق فِي تَمام
عَنى: أَن خلْخَالهَا لَا يسمع لَهُ صَوت لامتلائه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute