كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الخاء - مقلوبه: (ر س خ) - ج: 5 - ص: 75

ويُروى " وَلَا سَخَر ".

وَقَوله تَعَالَى: (وإِذا رَأَوْا آيَة يستسخرون) ، قَالَ ابْن الرماني: مَعْنَاهُ: يَدْعُو بَعضهم بَعْضًا إِلَى أَن يسخر، ذهب إِلَى الْمَعْنى الْغَالِب على هَذَا الْبناء. وَعِنْدِي أَن " يستسخرون " كيسخرون، كعلا قرنه، واستعلاه.

وَرجل سُخَرَة: يسخر بِالنَّاسِ، وسُخْرة: يُسخر مِنْهُ.

وَكَذَلِكَ: سِخْرىّ وسُخْرية. من ذكره كسر السِّين، وَمن انّثه ضمَّها.

وسَخَّره يُسَخِّرُه سِخْرِيّاً، وسُخرِيّاً، وسَخَره: كلَّفه مَا لَا يُرِيد وقهره.

وكل مقهورٍ مُدبَّرٍ لَا يملك لنَفسِهِ مَا يُخلِّصه من القهْرِ، فَذَلِك مُسخّر.

وَقَوله عز وَجل: (ألم تَرَ أنّ الله سخّر لكم مَا فِي السَّمَوَات وَمَا فِي الأَرْض) ، قَالَ الزّجاج: تسخير مَا فِي السَّمَوَات: تسخير الشَّمْس وَالْقَمَر والنجوم للآدميين، وَهُوَ الِانْتِفَاع بهَا فِي بُلُوغ منابتهم والاقتداء بهَا فِي مسالكهم، وتسخيرها فِي الأَرْض: تسخير بحارها وانهارها ودوابها وَجَمِيع مَنَافِعهَا.

وَهُوَ سًخرةٌّ لي، وسُخْرىّ، وسِخرىّ.

وَقيل: السُّخرى، بِالضَّمِّ: من التسخير، والسِّخرى، بِالْكَسْرِ: من الهزء.

وَرجل سُخُرَة: يُسخّر فِي الْأَعْمَال.

وسَخَرت السَّفِينَة: أطاعتْ وجرتْ، وَالله سَخّرها.

وكل مَا ذلّ وانقاد أَو تهَيَّأ لَك على مَا تُرِيدُ، فقد سُخِّر لَك.

والسُّخِّر: السَّيكْران. عَن أبي حنيفَة.

مقلوبه: (ر س خَ)

رسخ الشيءُ يرسَخُ رسوخا: ثَبت، وارسخه هُوَ.

والراسخ فِي الْعلم: الَّذِي دخل فِيهِ دُخولا ثَابتا.

والراسخون فِي كتاب الله: المُدارسون.

ورسخ الدِّمْنُ: ثَبت.

ورسخ الغدير، رُسوخا: نَضب مَاؤُهُ.

الْخَاء وَالسِّين وَاللَّام

الخسِيل: الرَّذل من كل شَيْء، وَالْجمع: خَسائل، وخِسال. الأولى نادرة.