(وفَرِيتُ مِنْ جَزَعٍ فَلا ... أَرْمِي ولا وَدَّعْتُ صاحِبْ)
والفَرْيَةُ الجَلَبَةُ
[مقلوبه]
[ي ر ف] يَرْفَى حَيٌّ من العَرَبِ ويَرْفَى أَيْضًا غُلامٌ لعُمَرَ رَضيَ الله عنه
[الراء والباء والياء]
[ر ب ي] الرُّيْبَةُ دُوَيْبَّةٌ بينَ الفَأْر وأُمِّ حُبَيْنٍ والرُّيْبَةُ مِن الرِّبا وفي الحَدِيث لَيْسَ عَلَيْهِم رُبْيَةٌ ولا دَمٌ والإرْبِيانُ ضَرْبٌ من السَّمَكِ وقِيلَ هو نَبْتٌ عن السِّيرافِيِّ
[مقلوبه]
[ر ي ب] الرَّيْبُ صَرْفُ الدَّهْرِ والرَّيْبُ والرِّيْبَةُ الظِّنَّةُ والتُّهَمَةُ وقد رابَنِي الأَمْرُ وأَرابَنِي وأَرَبْتُ الرَّجُلَ جَعَلْتُ فيه رِيبَةً ورِبْتُه أَوْصَلْتُ إِليه الرِّيْبَةَ وقِيلَ رابَنِي عَلِمْتُ منه الرِّيْبَةَ وأَرابَنِي ظَنَنْتُ ذلكَ به وأَرابَ الرَّجُلُ صارَ ذا رِيبَةٍ وأَرابَنِي جَعَل فِيَّ رِيبَةٌ حَكاهُما سِيبَوَيْه وقالَ اللِّحْيانِيُّ يُقالُ قد رابَنِي أَمْرَهُ يَرِيبُنِي رَيْبًا ورِيبَةً هذا كَلامُ العَرَبِ إذا كَنَوْا