وَقيل: هُوَ التحرك والالتواء من الْجهد.
وَقيل: هُوَ الانقباض من الْفرق.
كص يكص كصاًّ، وكصيصاً، وكصكص، عَن ابْن الْأَعرَابِي. وانشد:
جدبه الكصيص ثمَّ كصكصا
والكصيص من الرِّجَال: الْقصير التار.
والكصيصة: حبالة الظبي الَّتِي يصاد بهَا.
[مقلوبه: (ص ك ك)]
الصَّك: الضَّرْب الشَّديد بالشَّيْء العريض.
وَقيل: هُوَ الضَّرْب عَامَّة بِأَيّ شَيْء كَانَ.
صَكه يصكه صكاًّ.
وبعير مصكوك، ومصككٌ: مَضْرُوب بِاللَّحْمِ.
واصطك الجرمان: صك أَحدهمَا الآخر.
والصك: اضْطِرَاب الرُّكْبَتَيْنِ والعرقوبين من الْإِنْسَان وَغَيره.
صك يصك صكاًّ، فَهُوَ أصكّ، ومصكّ.
والمصك: الْقوي من النَّاس وَالْإِبِل وَالْحمير.
قَالَ سِيبَوَيْهٍ: وَالْأُنْثَى: مصكةَّ، وَهُوَ عَزِيز عِنْده، لِأَن " مفعلا " و" مفعالا " قَلما تدخل الْهَاء فِي مؤنثه.
والأصك: كالمصك، قَالَ الفرزدق:
قبح الاله خصاكما إِذْ انتما ... ردفان فَوق أصك كاليعفور
والصكةَّ: شدَّة الهاجرة.
يُقَال: " لَقيته صكةَّ عمى " و" ... صكَّة أعمى ": وَهِي اشد الهاجرة حراًّ.
قَالَ بَعضهم: " عمى ": اسْم رجل من العماليق اغار على قوم فِي وَقت الظهيرة فاجتاحتهم فِي وَقت الظهيرة، فَجرى بِهِ الْمثل.