كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف العين - العين والهاء والواو - ج: 2 - ص: 268

وأماعه إماعَةً وإماعا.

وماعَ الصفر وَالْفِضَّة يَميعُ: ذاب.

ومَيْعَةُ الْحَضَر والشباب وَالسكر: أَوله ونشاطه.

وَقيل: مَيْعَةُ كل شَيْء: معظمه.

والمائِعَةُ: ضرب من الْمَطَر.

الْعين وَالْهَاء وَالْوَاو

عَوَّهَ السّفر: عرسوا فَنَامُوا قَلِيلا.

وعَوَّهَ عَلَيْهِم: عرج وَأقَام. قَالَ رؤبة:

شَأز بمَنْ عَوَّهَ جَدْب المْنطَلَقْ

والعاهة: الآفة.

وعاهَ الزَّرْع وَالْمَال يَعوهُ عَوْها وأعاه: وَقعت فيهمَا عاهَةٌ.

وَرجل مَعِيهٌ ومَعُوهٌ فِي نَفسه أَو مَاله: أَصَابَته عاهَةٌ فيهمَا.

وأعاه الْقَوْم وأعْوهُوا: أصَاب ماشيتهم أَو إبلهم أَو زرعهم العاهةُ.

وَطَعَام ذُو مَعْوَهَةٍ، عَن ابْن الْأَعرَابِي أَي من أَكلَة إِصَابَته عاهَةٌ، وَقد تقدم ذَلِك فِي الْيَاء.

وعَوْهِ عَوْهِ: من دُعَاء الجحش، وَقد عوه بِهِ.

وَبَنُو عَوْهَى: بطن من الْعَرَب بِالشَّام.

وعاهانُ بن كَعب من شعرائهم، فَعَلان فِيمَن جعله من " ع وه " وفاعالٌ فِيمَن جعله من " ع هـ ن "، وَقد تقدم هُنَاكَ.

[مقلوبه: (هـ وع)]

هاعَ يَهُوعُ ويهاع هَوْعا وهُوَاعا وهَوْعاءَ: قاءَ. وَقيل: قاء بِلَا كلفة، وَحكى اللحياني: هاعَ هَيْعُوعَةً فِي بَنَات الْوَاو، وَلَا يتَوَجَّه اللَّهم إِلَّا أَن يكون محذوفا.

وتهَوَّعَ: تكلَّف الْقَيْء.

وهَوَّعَهُ: قيَّأه.

والهُوَاعَةٌ: مَا هاع بِهِ.