وَالْجمع: كرزان.
وكرز، وكرز، وكريز، وكارز، وَمِكْرَز وكريز، وكراز: أَسمَاء.
وكراز: فرس حُصَيْن عَلْقَمَة.
[مقلوبه: (ز ك ر)]
زكر الْإِنَاء: ملأَهُ.
والزكرة: زق يَجْعَل فِيهِ شراب أَو خل.
وَقَالَ أَبُو حنيفَة: الزكرة: الزق الصَّغِير.
وتزكر الشَّرَاب: اجْتمع.
وتزكر بطن الصَّبِي: عظم وَحسنت حَاله.
وعنز زكرية، وزكرية: شَدِيدَة الْحمرَة.
وزكري: اسْم.
وَفِيه أَربع لُغَات: " زكري " مثل عَرَبِيّ، و" زكري " بتَخْفِيف الْيَاء، وَهَذَا مرفوض عِنْد سِيبَوَيْهٍ، و" زَكَرِيَّا " مَقْصُور و" زَكَرِيَّاء " مَمْدُود.
[مقلوبه: (ر ك ز)]
الركز: غرزك شَيْئا منتصبا كالرمح وَنَحْوه.
ركزه ركزاً، وركزه، أنْشد ثَعْلَب:
وأشطان الرماح مركزات ... وحوم النعم وَالْحلق الْحُلُول
والمراكز: منابت الْأَسْنَان.
ومركز الْجند: الْموضع الَّذِي أمروا أَن يلزموه والمرتكز: السَّاق من يَابِس النَّبَات الَّذِي طَار عَنهُ الْوَرق.
وركز الْحر السفا يركزه ركزا: اثبته فِي الأَرْض، قَالَ الاخطل:
فَلَمَّا تلوى فِي جحا فَلهُ السفا ... واوجعه مركوزه وذوابله
وَمَا رَأَيْت لَهُ ركزة عقل: أَي ثبات عقل.
والركز: الصَّوْت الْخَفي.