أَنا ابنُ حُماةِ المجدِ منْ آلِ مالكٍ ... إِذا جَعَلَتْ خُورُ الرّجالِ تَهِيعُ
وَقَالَ أَبُو قيس بن الأسلت:
الحزْمُ والقُوَّةُ خيرٌ من ... الإدهانِ والفَكَّةِ والهاعِ
وَرجل هائعٌ لائِعٌ وهاعٌ لاعٌ وهاعٍ لاعٍ - على الْقلب - كل ذَلِك إتباع: أَي جبان.
والهيْعةُ: صَوت الصَّارِخ للفزع. وَقيل: الهيعة: الصَّوْت يفزع مِنْهُ وَيخَاف، وَبِه فسر قَوْله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " خير النَّاس رجل مُمْسك بعنان فرسه كلما سمع هيعة طَار إِلَيْهَا ".
وهاعَ الرجل يَهِيعُ ويَهاعُ هَيْعا وهَيَعانا وهَاعا وهَيْعَةً - الْأَخِيرَة عَن اللحياني -: جَاع فجزع وشكا. وَقيل: الهاعُ: التَّجزع على الْجُوع وَغَيره.
والهاعُ: سوء الْحِرْص مَعَ الضعْف. وَالْفِعْل كالفعل.
والهَيْعَةُ كالحيرة، وَرجل مُتَهَيِّعٌ: متحير.
والهائعَةُ: الصَّوْت الشَّديد.
وَأَرْض هَيْعَةٌ: وَاسِعَة مبسوطة.
وهَاعَ الشَّيْء يَهِيعُ هِياعا: اتَّسع وانتشر.
وَطَرِيق مَهْيَعٌ: وَاضح بيِّن. وبلد مَهْيَعٌ: وَاسع. شَذَّ عَن الْقيَاس فصح. وَكَانَ الحكم أَن يعتل لِأَنَّهُ مَفْعَلٌ مِمَّا اعتلت عينه.
وتهَيَّعَ السراب وانهاع: انبسط على الأَرْض.
والهَيْعَةُ: سيلان الشَّيْء المصبوب على وَجه الأَرْض. وَقد هاعَ يَهيعُ هَيْعا.
وهاعَ الشَّيْء يَهيعُ هَيعانا: ذاب، وَخص بَعضهم بِهِ ذوبان الرصاص.
ومَهيَعٌ ومَهْيَعَةٌ كِلَاهُمَا مَوضِع قريب من الْجحْفَة.
الْعين وَالْقَاف وَالْيَاء
العِقْيُ: مَا يخرج من بطن الصَّبِي حِين يُولد: وَكَذَلِكَ هُوَ من الْمهْر والجحش والفصيل والجدي وَالْجمع أعْقاءٌ. وَقد عَقَى عَقْيا.