كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الخاء - الخاء والظاء - ج: 5 - ص: 344

وَأَبُو البَختري، من كناهم، انشد ابْن الْأَعرَابِي:

إِذا كنَتَ تَطلُب شَأْو الملو ك فافْعَلْ فَعَال أبي البَخْترِي

تَتَبع إخوانَه فِي البِلا دِ فأغنى المُقِلَّ عَن المُكْثِر

وَأَرَادَ " البَختريَّ "، فَحذف إِحْدَى ياءي النَّسب.

وخترم: صمت من عي أَو فزع.

وَرجل خُبْتُل: فِيهِ شِبه الهوج والبله والإقدام، على مَكْرُوه النَّاس.

وَهِي الخُبْتُلة.

والخُنْتَب: القَصِير من الرِّجَال.

الْخَاء والظاء

خَظْرف فِي مَشْيه: أسَرع.

وخَظْرف جلدُ الْعَجُوز: استرخى، وَحَكَاهُ بَعضهم بالصَّاد، وَقد تقدم.

وعجوز خَنْظَرِفٌ: مُسترخية اللَّحْم.

وجَمل خُظْرُوف: وَاسع الخطوة.

وَرجل متُخظرف: وَاسع الخَلْق رحب الذِّراع.

الْخَاء والذال

خَرْذَل اللَّحْم: قطّعه وفَرّقَه، وَقد تقدّم فِي الدَّال.

خَذْرف: زَجّ بقوائمه.

وَقيل: الخذرفة: استدارة القوائم.

والخُذروف: السَّرِيع الْمَشْي.

والخُذروف: عُوَيْدٌ مَشقوق فِي وَسطه، يُشد بخيط ويُمد فيُسمع لَهُ حنين، وَهُوَ الَّذِي يُسمى الخَرَّارة.

والخُذْروف: العُود الَّذِي يُوضَع فِي خَرْق الرَّحى العُليا.

وَقد خَذْرف الرَّحى.

والخُذروف: طِينٌ شَبيه بالسُّكَّر يلْعَب بِهِ.