وَالِاسْم: الْفقر.
وَقَالَ أَبُو زيد: الْفقر إِنَّمَا يكون للبعير الضَّعِيف قَالَ: وَهِي ثَلَاث فقر، وَمِنْه قَول عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا: " استعتبتموه ثمَّ عدوتم عَلَيْهِ الْفقر الثَّلَاث ". قَالَ أَبُو زيد: وَهَذَا مثل، يَقُول: فَعلْتُمْ بِهِ كفعلكم بِهَذَا الْبَعِير الَّذِي لم تبقوا فِيهِ غَايَة.
والفقار: مَا وَقع على انف الْبَعِير الْفَقِير من الْجَرِير، قَالَ:
يتوق إِلَى النَّجَاء بِفضل غرب ... وتقذعه الخشاشة والفقا
وفقر الخرز: ثقبه للنظم، قَالَ:
غَرَائِر فِي كن وصون ونعمة ... يحلين ياقوتا وشذرا مفقرا
وَسيف مفقر: فِيهِ حزوز مطمئنة عَن مَتنه.
وكل شَيْء حزَّ أَو اثر فِيهِ: فقد فقر.
وفقرة الْقَمِيص: مدْخل الرَّأْس فِيهِ.
وافقرك الرَّمْي: اكثبك.
وَهُوَ مِنْك فقرة: أَي قريب، قَالَ ابْن مقبل:
راميت شيبي كِلَانَا مَوضِع حجَجًا ... سِتِّينَ ثمَّ ارتمينا أقرب الْفقر
والفقرة: الْعلم من جبل أَو هدف أَو نَحوه.
والفقرة: نبت، وَجَمعهَا: فقر، حَكَاهَا سِيبَوَيْهٍ قَالَ: وَلَا يكسر، لقلَّة فعلة فِي كَلَامهم، وَالتَّفْسِير لثعلب، وَلم يحك الْفَقْرَة إِلَّا سِيبَوَيْهٍ ثمَّ ثَعْلَب.
[مقلوبه: (ر ف ق)]
رفق بالامر، وَله وَعَلِيهِ، يرفق، ورفق: ورفق: لطف.
ورفق بِالرجلِ، وأرفقه: كَذَلِك.
واولاه رافقة: أَي رفقا.
وَهُوَ بِهِ رَفِيق: لطيف.
وَهَذَا الْأَمر بك رَفِيق، ورافق.