بَرَّاقة الثَّغْر يشفِي القلبَ لذَّتُها ... إذَا مُقَبِّلُها فِي ثَغرها كمَعَا
قَالَ أَبُو حنيفَة: الكمِعْ: خفض من الأَرْض ليِّن. قَالَ:
وكأنّ نخلا فِي مُطْيطَةَ ثاوِيا ... والكِمْعُ بَين قَرَارِها وحَجاها
حَجاها: حرفها. والكِمْع: نَاحيَة الْوَادي، وَبِه فسر قَول رؤبة:
منْ أنْ عَرَفْتَ المَنْزِلاتِ الحُسبْا
بالكِمْع لم تَمْلِك لِعَين غَرْبا
وَقيل الكِمْع: مَوضِع.
أَبْوَاب الْعين مَعَ الْجِيم
الْعين وَالْجِيم والشين
الجُعْشُوش: الطَّوِيل، وَقيل: الدَّقِيق الطَّوِيل، وَقيل: الدميم الْقصير. وَقيل: هُوَ مَنْسُوب إِلَى قمأة وَصغر وَقلة، عَن يَعْقُوب. قَالَ: وَالسِّين: لُغَة. وَقَالَ ابْن جني: الشين بدل من السِّين، لِأَن السِّين اعم تَصرفا، وَذَلِكَ لدخولها فِي الْوَاحِد وَالْجمع جَمِيعًا، فضيق الشين مَعَ سَعَة لسين، يُؤذن بِأَن الشين بدل من السِّين. وَقيل: هُوَ النحيف الضامر، عَن ابْن الْأَعرَابِي. وَقيل: هُوَ اللَّئِيم.
[مقلوبه: (ج ش ع)]
الجَشَعُ: أَسْوَأ الْحِرْص على الْأكل وَغَيره. وَقيل: هُوَ أَن تَأْخُذ نصيبك، وتطمع فِي نصيب غَيْرك، جَشِع جَشَعا، فَهُوَ جَشِع، من قوم جَشِعِين، وجَشاعَي، وجُشَعاء، وجِشاع.
والجَشِع: المتخلق بِالْبَاطِلِ، وَمَا لَيْسَ فِيهِ.
ومُجَاشِع: اسْم رجل.
[مقلوبه: (ش ج ع)]
شَجُع شَجاعَة: اشْتَدَّ عِنْد الباس. وَرجل شُجاع، وشِجاع، وشَجاع، وأشَجَع، وشَجِعٌ وشَجِيع، وشِجَعَة، على مِثَال عنبة. هَذِه عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَهِي طريفة. من قوم
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute