كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الكاف - مقلوبه: (ك م ر) - ج: 7 - ص: 30

وكَرْمان، وكِرْمان: مَوضِع بِفَارِس.

والكَرْمة: مَوضِع أَيْضا، فَأَما قَول أبي خِرَاش:

وأيقنتِ أَن الْجُود مِنه سجِيَّة ... وَمَا عشتِ عَيْشًا مثل عيشك بالكَرْم

قيل: أَرَادَ الكَرْمة فجمعها بِمَا حواليها.

قَالَ ابْن جنيّ: وَهَذَا بعيد، لِأَن مثل هَذَا إِنَّمَا يسوغ فِي الْأَجْنَاس الْمَخْلُوقَات، نَحْو بُسْرة وبُسر، لَا فِي الاعلام، وَلكنه حذف الهء للضَّرُورَة، واجراه مُجْرَى مَا لَا هَاء فِيهِ.

والكرمة: مُنْقَطع الْيَمَامَة فِي الدهْنَاء عَن ابْن الْأَعرَابِي.

[مقلوبه: (ك م ر)]

الكَمَرة: رَأس الذَّكَر. وَالْجمع: كَمَر.

والمَكْمور من الرِّجَال: الَّذِي أصَاب الخاتن كَمَرتهُ.

والمكمور: الْعَظِيم الكَمَرة. وهم المكمورا.

وتكامر الرّجلَانِ: نظرا أيُّهما أعظم كَمَرة.

وَقد كامره فَكَمَره، قَالَ:

تالله لَوْلَا شيخُنا عبّاُد ... لكامرونا الْيَوْم أَو لكادوا

ويروى:

لكمرونا الْيَوْم أَو كَادُوا

وَامْرَأَة مكمورة: مَنْكُوحَة.

والكِمْر من الْبُسْر: مَا لم يُرْطِب على نَخْلَة، وَلكنه سقط فأطب فِي الأَرْض. وأظنهم قَالُوا: نَخْلَة مِكمار.

والكِمِرَّى: الْقصير، قَالَ:

قد ارسلت فِي عِيرِها الكِمرَّى