ودُجْية الْقوس: جلدَة قدر إِصْبَعَيْنِ تُوضَع فِي طرف السّير الَّذِي تعلق بِهِ الْقوس، وَفِيه حَلقَة فِيهَا طرف السّير.
والدُجَة: زر الْقَمِيص، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَجَمعهَا: دُجىً.
والدجى: الظلمَة.
ذهب ابْن جني إِلَى أَنه جمع، واحدتها: دُجْية، وَلَيْسَ من دجا يدجو، وَلكنه فِي مَعْنَاهُ.
وليل دَجىّ: داجٍ، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:
والصُّبح خَلْف الفَلق الدَّجِىّ
وداجَى الرجل: ساتره بالعداوة وأخفاها عَنهُ، فَكَأَنَّهُ اتاه فِي الظلمَة.
وداجاه أَيْضا: عاشره وجامله.
[مقلوبه: (د ي ج)]
الدَّيَجان: الْكثير من الْجَرَاد، حَكَاهُ أَبُو حنيفَة.
الْجِيم وَالتَّاء وَالْيَاء
جَايَت الْإِبِل: قَالَ لَهَا جَوْت جَوْت، وَهُوَ دعاؤها إِلَى المَاء، قَالَ:
جايَتَها فهاجها جُوَاته
هَكَذَا رَوَاهُ ابْن الاعرابي، وَهَذَا يُبطلهُ التصريف، لِأَن جايتها من الْيَاء، وجَوْت جَوْت من الْوَاو، اللَّهُمَّ إِلَّا أَن تكون معاقبة حجازية كَقَوْلِهِم: الصياغ فِي الصواغ، والمياثق فِي المواثق، أَو تكون لَفْظَة على حِدة، وَالصَّحِيح:
جاوتها فهاجها جواته
وَهَكَذَا رَوَاهُ الْقَزاز.
الْجِيم والذال وَالْيَاء
ذاج يَذِيج ذَيْجا: مر مراًّ سَرِيعا، عَن كرَاع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute