وَالْجمع: أجراش، وجُرُوش، وَالسِّين فِي جَرْش لُغَة. حَكَاهُ يَعْقُوب فِي الْبَدَل.
وَأَتَاهُ بجَرْش من اللَّيْل: أَي بآخر مِنْهُ.
والجَرْش: الاصابة.
وَمَا جَرَش مِنْهُ شَيْئا، وَمَا اجترش: أَي مَا أصَاب.
وجُرَش: مَوضِع بِالْيمن.
وجُرَشيَّة: بِئْر مَعْرُوفَة، قَالَ بشر بن أبي خازم:
تحدُّرَ ماءِ الْبِئْر عَن جُرَشِيَّةٍ ... على جِرْبة تعلو الديار غروبُها
وَقيل: هِيَ هُنَا دلو منسوبة إِلَى جُرَش.
وناقة جُرَشِيَّة: حَمْرَاء.
والجُرَشيّ: ضرب من الْعِنَب أَبيض إِلَى الخضرة رَقِيق صَغِير الْحبَّة، وَهُوَ أسْرع الْعِنَب إدراكا.
وَزعم أَبُو حنيفَة أَن عناقيده طوال وحبه متفرق، قَالَ: وَزَعَمُوا أَن العنقود مِنْهُ يكون ذِرَاعا.
والجُرَشية: ضرب من الشّعير أَو الْبر.
وَرجل مُجْرَئشّ الْجنب: منتفخه، قَالَ:
انك يَا جَهْضَم مَا هِيَ الْقلب ... جافٍ عريضُ مجرئشُّ الجَنْبِ
والمُجْرَئشّ، أَيْضا: الْمُجْتَمع.
[مقلوبه: (ش ج ر)]
الشَّجَر، والشِّجَر من النَّبَات: مَا قَامَ على سَاق.
وَقيل: الشَّجَر: كل مَا سما بِنَفسِهِ دق أَو جلّ، قاوم الشتَاء أَو عجز عَنهُ.
والواحدة من كل ذَلِك: شَجَرة، وشِجَرة.
وَقَالُوا: شِيَرة فابدلوا، فإمَّا أَن يكون على لُغَة من قَالَ: شَجَرة، وإمَّا أَن تكون الكسرة