كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الخاء - الخاء والذال والياء - ج: 5 - ص: 253

الْخَاء والذال وَالْيَاء

الذَّيخُ: الذَّكر من الضِّباع.

وَالْجمع: أذياخ، وذُيوخ، وذِيَخة.

وَالْأُنْثَى: ذِيخة، وَالْجمع: ذيخات، وَلَا يُكَّسر.

والذِّيخ: قِنْوُ النَّخْلَة، حَكَاهُ كُراع فِي " الدَّال ".

وَجمعه: ذِيخة، وَقد تقدّم فِي " الدَّال ".

وذيّخه: ذلله، حَكَاهُ أَبُو عبيد وَحده، وَالصَّوَاب " الدَّال ".

والذَيخ، الِكبْر: وَفِي حَدِيث عَليّ عَلَيْهِ السَّلَام: كَانَ الأشعثٌ ذاذِيخ.

حَكَاهُ الْهَرَوِيّ فِي الغريبين.

الْخَاء والثاء وَالْيَاء

خَثى البَقُر، والفيل، خَثْياً: رَمى بِذِي بَطْنه.

وَخص أَبُو عبيد بِهِ الثَّور وحدَه دون الْبَقَرَة.

وَالِاسْم: الخِثىْ، وَالْجمع: اخثاء، انشد ابنُ الْأَعرَابِي:

على أَن أخثاءً لَدى الْبَيْت رَطبة كأخثاء ثَوْر الْأَهْل عِنْد المُطنَّبِ

مقلوبه: (ث ي خَ)

ثاخت رِجْلُه تَثِيخ، مثل: سَاخت، وَالْوَاو فِيهِ لُغَة، وَسَيَأْتِي فِي مَوْضِعه.

وَزعم يَعْقُوب أَن ثاء " ثاخت " بدل من سين " ساخت ".

مقلوبه: (ي ث خَ)

المِيْثَخة: الدِّرَّة الَّتِي يُضرب بهَا، عَن ثَعْلَب.

الْخَاء وَالرَّاء وَالْيَاء

الخَراتان: نجمان، واحدهما: خَراة، حَكَاهُ كُراع فِي المعتلّ، وانشد: