كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف القاف - القاف والتاء والميم - ج: 6 - ص: 343

وَقيل: هُوَ الإكاف الصَّغِير الَّذِي على قدر سَنَام الْبَعِير.

والقتب: جَمِيع أَدَاة السانية من أعلاقها وحبالها.

وَالْجمع من كل ذَلِك: أقتاب، قَالَ سِيبَوَيْهٍ: لم يجاوزا بِهِ هَذَا الْبناء.

وأقتب الْبَعِير: جعل عَلَيْهِ القتب.

والقتوبة من الْإِبِل: الَّذِي يقتب بالقتب.

قَالَ اللحياني: هُوَ مَا أمكن أَن يوضع عَلَيْهِ القتب. قَالَ: وَإِن شِئْت حذفت مِنْهُ الْهَاء، فَقلت: القتوب وَكَذَلِكَ: كل فعولة من هَذَا الضَّرْب من الْأَسْمَاء.

والقتوب: الرجل المقتب.

والقتب، والقتب: المعي، أُنْثَى. وَالْجمع: أقتاب، وَهِي: القتبة.

وقتيبة: اسْم رجل.

الْقَاف وَالتَّاء وَالْمِيم

القتمة: سَواد لَيْسَ بشديد.

قتم يقتم قتامة، فَهُوَ قاتم، وقتم قتما، وَهُوَ أقتم، انشد سِيبَوَيْهٍ:

سيصبح فَوقِي أقتم الريش وَاقعا ... بقاليقلا أَو من وَرَاء دبيل

وَسنة قتماء: شاحبة.

وقتم وَجهه قتوما: تغير.

وأسود قاتم، وقاتن: مبالغ فِيهِ: كحالك حَكَاهُ يَعْقُوب فِي الْإِبْدَال، وَقد تقدم أَنه لُغَة وَلَيْسَ بِبَدَل.

والقاتم: الْأَحْمَر.

وَقيل: هُوَ الَّذِي فِيهِ حمرَة وغبرة.

والقتم، والقتام: الْغُبَار.

وَحكى يَعْقُوب فِيهِ: القتان، وَقد تقدم أَنَّهَا لُغَة.

قتم يقتم قتوما، انشد ابْن الْأَعرَابِي:

وَقتل الكماة وتمتيعهم ... بطعن الأسنة تَحت القتم