نفى عَنهُ المصيف وَصَارَ صقلاً ... وَقد كثر التَّذَكُّر والفقود
ومصقلة: اسْم رجل. قَالَ الاخطل:
دع المغمر لَا تسْأَل بمصرعه ... واسأل بمصقلة الْبكْرِيّ مَا فعلا
وَهُوَ: مصقلة بن هُبَيْرَة، من بني ثَعْلَبَة ابْن شَيبَان.
الصقلاء: مَوضِع.
وَقَوله، انشده ثَعْلَب:
إِذا هم ثَارُوا وَإِن هم اقْبَلُوا ... اقبل مسماح أريب مصقل
فسره فَقَالَ: إِنَّمَا أَرَادَ: مصلق، فَقلب، وَهُوَ: الْخَطِيب البليغ. وَسَيَأْتِي ذكره.
[مقلوبه: (ل ق ص)]
لقص لقصاً، فَهُوَ لقصٌ: ضَاقَ.
واللقص: الْكثير الْكَلَام السَّرِيع إِلَى الشَّرّ.
ولقص الشَّيْء جلده لقصه، ويلقصه لقصاً: احرقه بحره.
[مقلوبه: (ص ل ق) و (ص ل ق م)]
الصلقة، والصلق، والصلق: الصياح والولولة.
وَقد صلقوا، وأصلقوا.
وَضرب صلاق، ومصلاق: شَدِيد.
وخطيب صلاق، ومصلاق: بليغ.
وصلق نابه يصلقه صلقا: حكه بالاخر فَحدث بَينهمَا صَوت.
واصلق الناب نَفسه. قَالَ:
اصلق ناباه صياح العصفور
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute