كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف القاف - القاف والسين والهمزة - ج: 6 - ص: 467

الْقَاف وَالسِّين والهمزة

قساء: مَوضِع. وَقد قيل: إِن قساء هَذَا هُوَ قسى، الَّذِي ذكره ابْن احمر فِي قَوْله:

بجو من قسى ذفر الخزامى ... تهادى الجربياء بِهِ الحنينا

فَإِذا كَانَ كَذَلِك فَهُوَ من الْيَاء، وَسَيَأْتِي ذكره.

[مقلوبه: (أس ق)]

المئساق: الطَّائِر الَّذِي يصفق بجناحيه إِذا طَار.

الْقَاف وَالزَّاي والهمزة

الأزق: الضّيق فِي الْحَرْب.

أزق يأزق أزقا، وأزق أزقاً.

والمأزق: الْموضع الضّيق الَّذِي يقتتلون فِيهِ. قَالَ اللحياني: وَكَذَلِكَ: مأزق الْعَيْش.

الْقَاف والطاء والهمزة

الأقط، والإقط، والأقط، والأقط: شَيْء يتَّخذ من اللَّبن المخيض. يطْبخ ثمَّ يتْرك حَتَّى يمصل قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: هُوَ من البان الْغنم خَاصَّة.

وأقط الطَّعَام يأقطه أقطا: عمله بالأقط.

وأقط الرجل يأقطه أقطا: أطْعمهُ الأقط.

وَحكى اللحياني: اتيت بني فلَان فخبزوا وحاسوا وأقطوا: أَي اطعموني ذَلِك، هَكَذَا حَكَاهُ للحياني غير معديات، أَي لم يَقُولُوا: خبزوني وحاسوني وأقطوني.

وآقط الْقَوْم: كثر أقطهم، عَنهُ أَيْضا.

قَالَ: وَكَذَلِكَ كل شَيْء من هَذَا، إِذا أردْت اطعمتهم، أَو وهبت لَهُم قلته: " فعلتهم " بِغَيْر ألف، وَإِذا أردْت أَن ذَلِك قد كثر عِنْدهم قلت: " افعلوا ".