للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وسقاء مَجْئىٌ: كَذَلِك حَكَاهُ أَبُو زيد.

قَالَ أَبُو الْحسن: وَلم اسْمَعْهُ بِالْوَاو، وَالْأَصْل الْوَاو.

والجئاوة والجِئاء، والجِياءة: وعَاء تُوضَع فِيهِ الْقدر.

وَقيل هِيَ كل مَا وضعت عَلَيْهِ من خصفة أَو جلد أَو غَيره.

[مقلوبه: (ج وأ)]

جَاءَ يجوء: لُغَة فِي يَجِيء.

وَحكى سِيبَوَيْهٍ: أَنا أجُوءك وأنبؤك، على المضارعة الَّتِي حددت فِي الْكتاب الْمُخَصّص.

وَمثله هُوَ منحدر من الْجَبَل، على الإتباع، حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ أَيْضا.

وَجَاء: اسْم رجل، قَالَ أَبُو دَاوُد الرُّؤَاسِي:

ظلَّت يُحابِر تُدْعَى وَسْط أرحلنا ... والمستميتون من جاءٍ وَمن حَكَم

وَإِنَّمَا أثْبته فِي هَذَا الْبَاب وَإِن كَانَت مادته فِي الْيَاء اكثر لِأَن الْوَاو عينا أَكثر من الْيَاء.

مقلوبه: (وَج أ)

الوَجْءُ: اللكز.

ووجَأه بِالْيَدِ والسكين وَجْأً: ضربه.

ووَجَأ فِي عُنُقه: كَذَلِك.

ووَجَأ التيس وَجَأً، ووِجَاءً، فَهُوَ مَوْجُوء، ووَجِئٌ: إِذا دق عروق خصييه بَين حجرين من غير أَن يخرجهما.

وَقيل: هُوَ أَن يرضهما.

وَقيل: الوَجْء: الْمصدر، والوِجَاء: الِاسْم، وَفِي الحَدِيث: " من لم يسْتَطع الْبَاءَة فَعَلَيهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاء " مَمْدُود، فَإِن أخرجهُمَا من غير أَن يرضهما فَهُوَ الخصاء، فَأَما قَول عبد الرَّحْمَن بن حسان:

فكنتَ أذلَّ من وَتِد بقاع ... يشجِّج رأسَه بالفِهْر واجي

فَإِنَّمَا أَرَادَ: واجئ، بِالْهَمْز، فحول الْهمزَة يَاء للوصل وَلم يحملهَا على التَّخْفِيف القياسي؛ لِأَن الْهَمْز نَفسه لَا يكون وصلا، وتخفيفه جارٍ مجْرى تَحْقِيقه، فَكَمَا لَا يصل

<<  <  ج: ص:  >  >>