كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الكاف - الكاف والزاي والراء - ج: 6 - ص: 737

إِلَيْهِ، فَيصير " كرز " هَاهُنَا كَأَنَّهُ كَانَ معرفَة قبل ذَلِك ثمَّ أضيف إِلَيْهِ.

والكراز: الْكَبْش الَّذِي يضع عَلَيْهِ الرَّاعِي رزة فيحمله، قَالَ:

يَا لَيْت انى وسبيعا فِي الْغنم ... والخرج مِنْهَا فَوق كراز أجم

وكارز إِلَى ثِقَة من إخْوَان وَمَال وغنى: مَال.

وكارز فِي الْمَكَان: اخْتَبَأَ.

وكارز إِلَيْهِ: بَادر.

وكارز الْقَوْم: إِذا تركُوا شَيْئا واخذوا غَيره.

والكريز: الأقط.

والكرز، والكرزي: العيي اللَّئِيم.

والكرز: النجيب.

والكرز: الرجل الحاذق، وَكِلَاهُمَا دخيل فِي الْعَرَبيَّة.

والكرز: الْبَازِي يشد ليسقط ريشه، قَالَ:

لما رأتني رَاضِيا بالإهماد

كالكرز المربوط بَين الاوتاد

وَقيل: الكرز من الطير: الَّذِي قد أَتَى عَلَيْهِ حول وَقد كرز، قَالَ رؤبة:

رَأَيْته كَمَا رَأَيْت النسرا

كرز يلقى قادمات رعرا

وكرز الرجل صقره: إِذا خاط عَيْنَيْهِ وأطعمه حَتَّى يذل.

والكراز: القارورة، قَالَ ابْن دُرَيْد: لَا ادري أعَرَبِيّ أم أعجمي، غير أَنهم قد تكلمُوا بهَا؟؟