ردي على كميت اللَّوْن صَافِيَة ... كالقسطناس علاها الورس والجسد
والقرصطون: القفار، أعجمي، لِأَن " فعلولا " و" فعلونا " ليسَا من ابنيتهم.
والقنطريس: النَّاقة الضخمة الشَّدِيدَة.
والسقطار: الجهبذ، بالرومية.
والقرطبوس: الداهية، بِفَتْح الْقَاف.
والقرطبوس، بِكَسْرِهَا: النَّاقة الْعَظِيمَة الشَّدِيدَة، مثل بهما سِيبَوَيْهٍ، وفسرهما السيرافي.
والسقلاطون: ضرب من الثِّيَاب قَالَ ابْن جني يَنْبَغِي أَن يكون خماسيا لرفع النُّون وجرها مَعَ الْوَاو، قَالَ أَبُو حَاتِم: عرضته على رُومِية وَقلت لَهَا مَا هَذَا فَقَالَ: سجلاطس.
والدرداقس: عظم الْقَفَا، قيل فِيهِ: إِنَّه أعجمي، وَقَالَ الْأَصْمَعِي: أَحْسبهُ روميا، قَالَ: وَهُوَ طرف الْعظم الناتيء فَوق الْقَفَا، انشد أَبُو زيد:
من زَالَ عَن قصد السَّبِيل تزايلت ... بِالسَّيْفِ هامته عَن الدرداقس
والأنقيلس، والأنقيلس: سَمَكَة على خلقَة حَيَّة، وَهِي عجمية.
والفرزدق: الرَّغِيف.
وَقيل: فتات الْخبز.
وَقيل: قطع الْعَجِين.
واحدته: فرزدقة.
وَبِه سمي الرجل: الفرزدق.
وزرمانقة: جُبَّة من صوف، وَهِي عجمية.
وقطربل: مَوضِع بالعراق.
وناقة قندفيل: ضخمة الرَّأْس، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وانشد:
وَتَحْت رحلي حرَّة ذمول
مائرة الضبعين قندفيل
وَالَّذِي حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ: " قندويل " وَهِي الضخمة الرَّأْس أَيْضا، وَقد تقدم، فَأَما القندفيل، بِالْفَاءِ، فَلم يروه إِلَّا ابْن الْأَعرَابِي.
انْتهى حرف الْقَاف بِحَمْد الله وعونه