فقد يجوز أَن يعْنى بهَا جمع مَصْنَعَةٍ. وَزَاد الْيَاء للضَّرُورَة. كَمَا قَالَ:
نَفْيَ الدَّرَاهِيمِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ
وَقد يجوز أَن يكون جمع مَصْنوع، ومَصْنوعة، كمشئوم ومشائيم، ومكسور ومكاسير. والمصانع: مَوَاضِع تعزل للنحل ومنتبذة عَن الْبيُوت، واحدتها: مَصْنَعة. حَكَاهُ أَبُو حنيفَة.
والصُّنْع: الرزق.
وصنع لَهُ عرفا صُنْعا، واصْطَنَعه: كِلَاهُمَا قدمه.
والصَّنيعة: مَا اصْطُنِع من خير.
واصْطَنَعَه لنَفسِهِ: اتَّخذهُ.
وَفُلَان صَنيعة فلَان: إِذا اصْطَنَعَه وخرجه.
وصَانَعه: داراه ولاينه. وصانعه عَن الشَّيْء: خادعه عَنهُ.
والصِّنْع: السفود. قَالَ المرار يصف الْإِبِل:
وجاءَتْ ورُكْبانُها كالشُّرُوبِ ... وسائِقُها مثلُ صِنْعِ الشِّوَاءِ
يَعْنِي سود الألوان. وَقيل: الصِّنع: الشواء نَفسه. عَن ابْن الْأَعرَابِي. والصِّنْع أَيْضا: مَا صُنِع من سفرة أَو غَيرهَا.
وَسيف صَنيعٌ: مجرب. وَسَهْم صَنِيع: كَذَلِك. وَالْجمع: صُنُع. قَالَ صَخْر الغي:
وارْمُوهُمُ بالصُّنُعِ المْحشورَة
وصَنْعاءُ: بلد. فَأَما قَوْله:
لابُدَّ من صَنْعا وَإِن طَال السّفر
فَإِنَّمَا قصر للضَّرُورَة. وَالْإِضَافَة إِلَيْهِ صَنْعانيّ، على غير قِيَاس. النُّون فِيهِ بدل الْهمزَة فِي صَنْعاء. حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ. قَالَ ابْن جني: وَمن حذاق أَصْحَابنَا، من يذهب إِلَى أَن النُّون فِي صَنْعانِيّ إِنَّمَا هِيَ بدل من الْوَاو الَّتِي تبدل من همزَة التَّأْنِيث فِي النّسَب، وَأَن الأَصْل