قوله: (صَوَامِعُ)
أي صوامع الرهبان، جمع صومعة، قتادة: مصلى
الصابئين، و "بِيَعٌ) أي بيع النصارى. مجاهد: كنائس اليهود.
قوله: (وَصَلَوَاتٌ)
الضحاك: كنائس اليهود، قال: ويسمونها: صلوتا.
وعن الحجاج: "وصُلوب" جمع صَليب كعَناق وعُنوق.
الغريب: أي لهدمت في أيام كل شريعة موضع عبادتهم.
العجيب: الحسن، هي كلها للمسلمين؛ لقوله - عليه السلام -: " نعم
صومعة المسلم بيته ". وكذلك البيعة.
قال: وأراد بالصلاة عين الصلاة وهدمها قتل أصحابها، ومنعهم عنها.
(وَمَسَاجِدُ)
هي للمسلمين بإجماع من المفسرين.
قوله: (مَنْ يَنْصُرُهُ)
"الهاء" تعود إلى الله، والمضاف محذوف، أي ينصر
العجيب " يعود إلى " مَن" أي ينصر من يريد.
قوله: (الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ) .
نصب صفة لمن ينصره الله أو بدل منه.
الغريب: خفض بدل من الذين يقاتلون، وصلة الذين جملة شرطية.
وهم أصحاب النبي الأربعة، وقيل: هم المؤمنون وقيل: هم الذين أخرجوا
من ديارهم.
قوله: (وإن يُكَذِّبُوكَ) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute