كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٢ - كتاب الإيمان - ٢ - باب دعاؤكم إيمانكم لقوله عز وجل: {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم} [الفرقان: ٧٧] ومعنى الدعاء في اللغة الإيمان - ج: 1 - ص: 165

٢ - باب دُعَاؤُكُمْ إِيمَانُكُمْ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ} [الفرقان: ٧٧] وَمَعْنَى الدُّعَاءِ فِي اللُّغَةِ الإِيمَانُ

٨ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ".

سقط لفظ "باب" في أكثر الروايات وصوبه النووي؛ لأنه لا وجه له، وإنما هو من قول ابن عباس معطوفًا على ما قبله كعادته في حذف أداة العطف حيث ينقل التفسير.

(بني الإسلام على خمس) أي: دعائم، كما صرح به عبد الرزاق في روايته.

(شهادة) بالجر على البدل والرفع، أي: أحدها أو منها شهادة.

(وإقام الصلاة) أي: المداومة عليها.

(والحج وصوم رمضان) أخرجه مسلم من طريق حنظلة هكذا، فأخر الحج عن الصوم، وأخرجه من طريق سعد بن عبيدة عن ابن عمر كذلك، قال: قال رجل: والحج وصيام رمضان، فقال ابن عمر: لا صيام رمضان والحج، هكذا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.