(لا نطلب ثمنه إلا إلى الله)، قال ابن حجر (١): "تقديره: لا نطلب الثمن، لكن الأمر فيه إلى الله"، أو "إلى" بمعنى "من"، وكذا للإسماعيلي:"لا نطلب ثمنه إلا من الله".
(وفيه خرب)، قال ابن الجوزي:"المعروف فيه فتح الخاء المعجمة وكسر الراء بعدها موحدة، جمع: خربة"، وحكى الخطابي فيه أيضًا كسر أوله وفتح ثانيه، جمع "خِرَبة"، كعنب وعنبة، وللكشميهني: بفتح الهملة وسكون الراء ومثلثة.