(عن عبد الرحمن): معطوف على عبد الرحمن أولًا، أي: أن شعبة رواه بإسنادين عن أبي سعيد، وعن أبي هريرة.
(وقال): معطوف على مقدر تقديره "مثله"، أي: مثل حديث أبي سعيد.
(لم يبلغوا الحنث): بكسر المهملة وسكون النون، أي:"الإثم"، أي: ماتوا قبل أن يبلغوا فيكتب عليهم الإثم، وكان السر فيه أن الحزن عليهم أشد إذ لا عقوبة لهم وصحف من ضبطه بفتح المعجمة والموحدة.